以往，一些对性问题有较深钻研的专家，都将同性恋的人划为反叛人类正常性行为的极不安稳的分子当中。但同性恋者心态和行为的形成，都不是天然所致；他们的误入歧途，大多是因为受到社会环境的影响。从这个原因来判断，这些同性恋者如果是在另一种社会环境中生活，那么他们的身体和生理的成长，将和任何一个在两性愉悦里留连忘返的男女一样，必然会对异性保持一种高度浓厚的向往和占有之兴趣。

    就如同一个正常人的性启蒙一样，许多的野生动物的交媾，和对邻里坊间成人情事的耳闻目睹，也会让这些青年男女们无师之通。同性恋者的兴趣爱好，首先是从自己的异位生活开始的；因为在幼年穿戴异性服装，或者被家人溺爱，装扮成异性；这些都是造成本人在社会生活中的思想的变位和心理的变位。也有的人是受环境因素，而在自己的内心中种下过度喜爱异性的种子，当这粒种子长成大树时，通过比较，在社会中发现自己的性取向是和大家的性取向背道而驰，并受到社会上的人们苛刻对待时，再想改变已是悔之晚矣。这个时候，社会上的人用他们的品头论足，潜移默化地左右着这个在性角色中换位的人；时间久了，他（她）就相当然地把自己当成异性，有了一种角色认同感。并以异性的身份和欲望，及异性应该获得的权力及情感而自豪。这种自豪在攫取性利益时，更是显露无遗。当他（她）成功的以自己移位后的性角色进入社会，把自己当假想中的异性而把同性的身体和精神强占了，这会给同性恋者本人带来一种成功的荣耀和隐秘的快感；这种欢感的形成，让同性恋者在自己变异的性行为中更加地不可自拔。而这种性快乐的冲击迫使真正的异性给自己的性器官和性心理上造成的冲击，反而大为减少。甚至让本人对这种本应该欢欣鼓舞的正常性行为产生抵触和反抗的情绪。

    现代生活的多样性，也是同性恋在社会中从地下室跑到光明的世界的催力。人活着，不再是为了婚姻，也不再是为了生儿育女。那些在同性身上可以寻找到人生激情和快乐感觉的人，就可以理所当然地要求和自己有着同样爱好同样情感同样生活方式的人在一起，终其一生。这也是同性恋者在寻找自己生存的权利。社会既然已经把他们的性心理培养成了“畸形”，那么，在无法矫正或者本人不愿意矫正的情况下，他们有权力为自己的快乐和生活，而选择他们自己想要的人生伴侣。其实，让同性恋者在一起，于整个社会有益无害；很难想象，一个对异性毫无感觉的人，如果最后勉强地和异性建立了婚姻，那将是怎样的一种残酷：真是害人害已！所以，让两个同性恋者光明正大的在一起，既是保护同性恋者切身的利益，也是保护异性恋者的根本利益。这是两全其美的方案。

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